Domenica 18 Dicembre 2011
Si fa memoria:
Domenica prima del Natale - dei S.s. Padri: da Abramo fino a Giuseppe, sposo di Maria Vergine
Il 18 di questo mese, se cade in domenica, oppure la domenica che lo segue immediatamente - e che è anche detta ‘Domenica che precede la Natività di Cristo’ - facciamo memoria di tutti i padri che dall’inizio del mondo si sono resi graditi a Dio, da Adamo sino a Giuseppe, sposo della santissima Madre-di-Dio.
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VESPRO DEL SABATO
Vergine tutta immacolata, * vivente reggia di Dio, * tu hai portato in te * colui che i cieli non possono contenere: * nella grotta lo partorirai * oltre ogni comprensione, * divenuto povero e fatto carne, * per deificare me * e arricchire colui che era divenuto povero˚ * per la sua intemperanza * di fronte all’amarissimo frutto˚.
Registrato, o Cristo, tra gli schiavi, * per comando di Cesare˚, * nella tua amorosa compassione, * tu vieni a donare la libertà, * la vita e la redenzione, o paziente, * ai servi ingrati * che venerano la Natività salvifica, * di colui che è venuto a salvare le anime nostre.
La tutta santa, l’immacolata, * vedendo il parto incomprensibile * che rinnovava le leggi della natura, * esclamava al Figlio: * Figlio amatissimo, * sono sbigottita per questo grande mistero: * come dunque, pur avendo generato, * sono vergine per la tua potenza, * di te, che tutto compi col tuo volere?
Dei santi padri. Tono pl. 4. Il paradiso dell’Eden.
Celebrando oggi, o fedeli, * la memoria dei progenitori, * inneggiamo al Cristo Redentore, * al Signore che li ha resi grandi * fra tutte le genti * e ha fedelmente compiuto straordinari prodigi, * perché è forte e potente˚; * da essi ha reso per noi scettro di potenza˚, * la sola ignara d’uomo e Madre-di-Dio, la pura Maria, * dalla quale è venuto il fiore, Cristo˚, * che ha fatto germogliare per tutti * la vita, il diletto che non vien meno * e l’eterna salvezza.
In mezzo alla fiamma * come sotto una fine pioggerella, * per la rugiada dello Spirito, * esultanti i fanciulli di Dio misticamente passeggiavano˚, * in essa prefigurando la Triade * e l’incarnazione di Cristo; * e poiché erano sapienti grazie alla fede, * estinsero la potenza del fuoco; * anche il giusto Daniele poté chiudere le fauci dei leoni˚. * Piegandoti per le loro preghiere, * o Salvatore amico degli uomini, * libera anche noi * dal fuoco eterno e inestinguibile, * e rendici degni di ottenere * il tuo regno celeste.
I tuoi fedeli e santi fanciulli, * stando nella fornace infuocata * come sotto la rugiada˚, * prefiguravano misticamente * la tua venuta dalla Vergine, * che ha rifulso per noi * senza bruciarci. * Anche il giusto Daniele, * mirabile tra i profeti, * chiaramente manifestando il tuo divino secondo avvento, * gridava: * Io guardavo, ed ecco furono posti dei troni, * e il Giudice si assise * e si riversò un fiume di fuoco˚: * da esso possiamo noi essere liberati, * o Cristo, * per le loro suppliche, * o Sovrano.
Gloria. Tono pl. 2.
Daniele, uomo dilettissimo˚, * avendoti contemplato, o Signore, * come pietra tagliata senza opera d’uomo˚, * ha preannunciato come bambino generato senza seme * te, Verbo incarnato dalla Vergine, * Dio immutabile * e Salvatore delle anime nostre.
Ora e sempre. Proeórtion. Stesso tono.
Prepàrati, o grotta: * perché viene l’agnella, * portando in seno il Cristo. * Ricevi, o greppia, * colui che con la parola * ha liberato noi abitanti della terra * dal nostro agire contro ragione. * Pastori che pernottate nei campi, * testimoniate il tremendo prodigio˚. * E voi magi dalla Persia, * offrite al Re * oro, incenso e mirra˚: * perché è apparso il Signore * dalla Vergine Madre. * Inchinandosi davanti a lui come serva, * la Madre lo ha adorato, * dicendo a colui che portava fra le braccia: * Come sei stato seminato in me? * O come in me sei stato generato, * mio Redentore e Dio?
Ingresso, Luce gioiosa, il prokímenon del giorno e le letture (v. sopra, alla Domenica dei santi Padri, ottobre, pp. 742).
Allo stico, stichirá dall’októichos.
Gloria. Tono 2. Di Cipriano.
Gioite, venerabili profeti, * che avete ottimamente stabilito * la legge del Signore, * e per la fede siete apparsi * invitte colonne che non vacillano: * poiché voi vi siete anche mostrati * mediatori della nuova alleanza di Cristo; * e ora che siete passati al cielo, * supplicatelo di dare la pace al mondo * e di salvare le anime nostre.
Ora e sempre. Proeórtion. Stesso tono.
Ecco, è vicino il tempo * della nostra salvezza: * prepàrati, grotta, * la Vergine si avvicina per partorire. * Rallégrati ed esulta, * Betlemme, terra di Giuda˚, * perché da te è sorto il nostro Signore. * Ascoltate, monti e colli, * e voi regioni vicine alla Giudea: * Cristo viene a salvare l’uomo che ha plasmato, * perché è amico degli uomini.
Apolytíkion dei padri. Tono 2.
Grandi sono le opere della fede! * Nella sorgente del fuoco, * come presso acqua di sollievo˚, * esultavano i tre santi fanciulli˚; * e il profeta Daniele * si mostrava pastore di leoni˚, * come di pecore. * Per le loro suppliche, o Cristo Dio, * salva le anime nostre.
Gloria. Ora e sempre. Proeórtion. Tono 4.
Si faceva registrare un tempo Maria a Betlemme, * insieme all’anziano Giuseppe, * in quanto della stirpe di Davide˚, * mentre era incinta * per una concezione senza seme. * Sopraggiuse il tempo del parto * e non vi era posto nell’albergo: * ma quale piacevole palazzo, * si mostrava la grotta alla Regina˚. * Nasce Cristo, * per far risorgere la sua immagine˚ * un tempo caduta.
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VESPRO DEL SABATO
Vergine tutta immacolata, * vivente reggia di Dio, * tu hai portato in te * colui che i cieli non possono contenere: * nella grotta lo partorirai * oltre ogni comprensione, * divenuto povero e fatto carne, * per deificare me * e arricchire colui che era divenuto povero˚ * per la sua intemperanza * di fronte all’amarissimo frutto˚.
Registrato, o Cristo, tra gli schiavi, * per comando di Cesare˚, * nella tua amorosa compassione, * tu vieni a donare la libertà, * la vita e la redenzione, o paziente, * ai servi ingrati * che venerano la Natività salvifica, * di colui che è venuto a salvare le anime nostre.
La tutta santa, l’immacolata, * vedendo il parto incomprensibile * che rinnovava le leggi della natura, * esclamava al Figlio: * Figlio amatissimo, * sono sbigottita per questo grande mistero: * come dunque, pur avendo generato, * sono vergine per la tua potenza, * di te, che tutto compi col tuo volere?
Dei santi padri. Tono pl. 4. Il paradiso dell’Eden.
Celebrando oggi, o fedeli, * la memoria dei progenitori, * inneggiamo al Cristo Redentore, * al Signore che li ha resi grandi * fra tutte le genti * e ha fedelmente compiuto straordinari prodigi, * perché è forte e potente˚; * da essi ha reso per noi scettro di potenza˚, * la sola ignara d’uomo e Madre-di-Dio, la pura Maria, * dalla quale è venuto il fiore, Cristo˚, * che ha fatto germogliare per tutti * la vita, il diletto che non vien meno * e l’eterna salvezza.
In mezzo alla fiamma * come sotto una fine pioggerella, * per la rugiada dello Spirito, * esultanti i fanciulli di Dio misticamente passeggiavano˚, * in essa prefigurando la Triade * e l’incarnazione di Cristo; * e poiché erano sapienti grazie alla fede, * estinsero la potenza del fuoco; * anche il giusto Daniele poté chiudere le fauci dei leoni˚. * Piegandoti per le loro preghiere, * o Salvatore amico degli uomini, * libera anche noi * dal fuoco eterno e inestinguibile, * e rendici degni di ottenere * il tuo regno celeste.
I tuoi fedeli e santi fanciulli, * stando nella fornace infuocata * come sotto la rugiada˚, * prefiguravano misticamente * la tua venuta dalla Vergine, * che ha rifulso per noi * senza bruciarci. * Anche il giusto Daniele, * mirabile tra i profeti, * chiaramente manifestando il tuo divino secondo avvento, * gridava: * Io guardavo, ed ecco furono posti dei troni, * e il Giudice si assise * e si riversò un fiume di fuoco˚: * da esso possiamo noi essere liberati, * o Cristo, * per le loro suppliche, * o Sovrano.
Gloria. Tono pl. 2.
Daniele, uomo dilettissimo˚, * avendoti contemplato, o Signore, * come pietra tagliata senza opera d’uomo˚, * ha preannunciato come bambino generato senza seme * te, Verbo incarnato dalla Vergine, * Dio immutabile * e Salvatore delle anime nostre.
Ora e sempre. Proeórtion. Stesso tono.
Prepàrati, o grotta: * perché viene l’agnella, * portando in seno il Cristo. * Ricevi, o greppia, * colui che con la parola * ha liberato noi abitanti della terra * dal nostro agire contro ragione. * Pastori che pernottate nei campi, * testimoniate il tremendo prodigio˚. * E voi magi dalla Persia, * offrite al Re * oro, incenso e mirra˚: * perché è apparso il Signore * dalla Vergine Madre. * Inchinandosi davanti a lui come serva, * la Madre lo ha adorato, * dicendo a colui che portava fra le braccia: * Come sei stato seminato in me? * O come in me sei stato generato, * mio Redentore e Dio?
Ingresso, Luce gioiosa, il prokímenon del giorno e le letture (v. sopra, alla Domenica dei santi Padri, ottobre, pp. 742).
Allo stico, stichirá dall’októichos.
Gloria. Tono 2. Di Cipriano.
Gioite, venerabili profeti, * che avete ottimamente stabilito * la legge del Signore, * e per la fede siete apparsi * invitte colonne che non vacillano: * poiché voi vi siete anche mostrati * mediatori della nuova alleanza di Cristo; * e ora che siete passati al cielo, * supplicatelo di dare la pace al mondo * e di salvare le anime nostre.
Ora e sempre. Proeórtion. Stesso tono.
Ecco, è vicino il tempo * della nostra salvezza: * prepàrati, grotta, * la Vergine si avvicina per partorire. * Rallégrati ed esulta, * Betlemme, terra di Giuda˚, * perché da te è sorto il nostro Signore. * Ascoltate, monti e colli, * e voi regioni vicine alla Giudea: * Cristo viene a salvare l’uomo che ha plasmato, * perché è amico degli uomini.
Apolytíkion dei padri. Tono 2.
Grandi sono le opere della fede! * Nella sorgente del fuoco, * come presso acqua di sollievo˚, * esultavano i tre santi fanciulli˚; * e il profeta Daniele * si mostrava pastore di leoni˚, * come di pecore. * Per le loro suppliche, o Cristo Dio, * salva le anime nostre.
Gloria. Ora e sempre. Proeórtion. Tono 4.
Si faceva registrare un tempo Maria a Betlemme, * insieme all’anziano Giuseppe, * in quanto della stirpe di Davide˚, * mentre era incinta * per una concezione senza seme. * Sopraggiuse il tempo del parto * e non vi era posto nell’albergo: * ma quale piacevole palazzo, * si mostrava la grotta alla Regina˚. * Nasce Cristo, * per far risorgere la sua immagine˚ * un tempo caduta.
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